中央黨校原副校長李君如談群衆路線教育實踐活動——“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求

發布者:裝飾學院發布時間:2013-11-11浏覽次數:1941

 中央黨校原副校長李君如談群衆路線教育實踐活動——“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求

  習近平為總書記的黨中央提出:“黨的群衆路線教育實踐活動全過程,要貫穿‘照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病’的總要求。”要開展好這次群衆路線教育實踐活動,就必須很好理解這個“總要求”。

  “照鏡子”和“正衣冠”這兩個環節,都屬于自查範疇。“洗洗澡”和“治治病”,則屬于自我檢查與組織幫助相結合的範疇。

  要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”這個總要求來開展群衆路線教育實踐活動,就是要在活動的全過程中,開展積極健康的思想鬥争和作風建設,特别是用好批評與自我批評這個有力的武器。

  照鏡子,是開展批評與自我批評的首要環節和基本前提。開展批評與自我批評不是整人,而是一種馬克思主義的自我教育,因此首先要進行自我對照、自我批評。古人說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”對于共産黨人來講,不僅要以“銅”、“古”、“人”為鏡,更要以“黨章”、“法律”、“民意”為鏡,以此來對照自己的思想和言行。在集中開展群衆路線教育實踐活動的時候,這樣想一想、照一照,更有必要。

  正衣冠,是開展批評與自我批評的基本條件。做官如果不正、不實、不廉,甚至貪贓枉法、魚肉百姓,被稱為“衣冠禽獸”。正衣冠,即正官風、立官德。對于共産黨人來講,我們當幹部不是為了做官,而是要更好地為人民服務,為人民謀利益。在開展群衆路線教育實踐活動的過程中,進行批評與自我批評,就是要正一正幹部隊伍中那種對待群衆的錯誤立場、橫蠻态度和官僚作風,樹立共産黨人對待人民群衆的正确立場、态度和作風,用以解決新時期幹群關系問題。

  洗洗澡,是開展批評與自我批評的基本方法。領導班子的團結,是做好工作的重要條件,但是這種團結不是建立在無原則的姑息遷就上的,不是無原則的一團和氣。曆史實踐告訴我們,能不能經常地自覺地拿起批評與自我批評的武器,開展積極健康的思想鬥争,是衡量一個領導班子是否堅強有力、一個領導幹部是否具有一身正氣的重要尺度。為此,我們建立了黨内各級領導班子的民主生活制度。在開展群衆路線教育實踐活動中,更要通過這樣的積極而又健康的思想鬥争,讓每一個領導幹部洗一洗身上的污垢,清一清每一個領導班子的肌體,以清新、清明、清正的新形象出現在群衆面前。

  治治病,是開展批評與自我批評的基本目的。我們黨自延安整風開始,就一直強調開展批評與自我批評是為了治病救人,包括懲前毖後也是為了治病救人。在建設社會主義的過程中,又強調“團結——批評與自我批評——團結”,即開展批評與自我批評是為了增強團結而不是要增加矛盾。但不管是“救人”還是“團結”,都必須先“治治病”。而且,為了保持黨的先進性和純潔性,解決思想不純、政治不純、組織不純等問題,該動手術的還要動手術,該處理的違法違紀問題還要堅決處理。

  重要的是要破除思想認識上的障礙。人們常說:“積習難改”。在今天,要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,認真地開展批評與自我批評,并不是一件容易的事。要做到這一點,還要深入地思考和研究一下我們這麼多年來擱置批評與自我批評這把刀子的原因何在,特别是,在我們的幹部隊伍中存在哪些思想認識上的障礙。隻有明确地提出并破除這些思想認識上的障礙,才能用好批評與自我批評這個有力的武器。

  嚴≠“左”。從曆史的角度來看這個問題,擱置批評與自我批評這把刀子,是一種曆史的反動。過去,在“左”風盛行的年代,用“鬥争哲學”、“殘酷鬥争、無情打擊”、“全面專政”來取代正常的黨内政治生活,給黨帶來了災難性的後果。這種後果,不僅傷害了許多好同志,而且破壞了黨風。這種破壞,包括使許多人談“鬥争”色變,視“嚴格”為“左”,從一個極端走向另一個極端。因此,我們講黨要管黨、從嚴治黨,包括對幹部要進行嚴格的教育、管理和監督。“嚴是愛,寬是害。”在治黨的問題上,在幹部教育和管理的問題上,同樣是這個道理。我們對同志要寬容,但不能放棄原則,不能丢掉批評與自我批評這個武器。

  正面教育≠一團和氣的好人主義。以習近平為總書記的黨中央指出,在這次群衆路線教育實踐活動中,要牢牢把握正面教育為主、批評和自我批評、講求實效、分類指導和領導帶頭的原則,确保教育實踐活動沿着正确軌道健康深入推進,努力在解決作風不實、不正、不廉上取得實效,在提高群衆工作能力、密切黨群幹群關系、全心全意為人民服務上取得實際成效。這是在認真總結黨内鬥争曆史教訓的基礎上提出的重要問題。同時,我們要認識到強調“正面教育為主”不等于一團和氣的好人主義,更不等于多年來盛行的庸俗關系學。江澤民在談到這個問題時說過:“有的搞‘好人主義’和庸俗關系學,面對錯誤的思想行為缺少正氣,尤其是對親近自己的所謂‘熟人’,能為自己辦事的所謂‘能人’,有點影響的所謂‘名人’,處在重要位置上的所謂‘要人’,以及所謂‘有背景’的人和自己的親人,即使問題嚴重,也往往寬容有加,甚至姑息養奸。”因此,要開展批評與自我批評,必須在堅持正面教育為主的同時,堅決破除那種一團和氣的好人主義,尤其要堅決摒棄庸俗關系學。

  批評≠不講政治講“八卦”。在開展批評的時候,既要防止不講原則的好人主義和庸俗關系學,也要防止時下流行的“八卦”等庸俗化傾向。毛澤東曾經說過:“黨内批評是堅強黨的組織、增加黨的戰鬥力的武器。”“不應當利用批評去做攻擊個人的工具。”他還說:“黨内批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化,說話要有證據,批評要注意政治。”這種曆史經驗也要記取。在開展群衆路線教育實踐活動過程中,我們不能因為強調批評,就讓自由主義和不講政治的低級庸俗的“八卦”幹擾積極健康的思想鬥争。

  隻有破除了諸如此類思想認識上的障礙,才能既積極又健康地開展批評,全面貫徹落實黨的十八大提出的各項任務要求,以作風建設的新成效凝聚起推動事業發展的強大力量,進一步凝聚黨心民心,為實現中華民族偉大複興的“中國夢”而奮鬥。

Baidu
sogou